Perlas de Rashi: Parshas Mishpotim

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Esta semana leemos Parshas Mishpatim. La palabra Mishpatim se refiere a los Mitzvos racionales, i.e., aquellos Mitzvos los cuales una persona puede captar intelectualmente[1]. Muchos de estos mandatos Divinos estan dirigidos a la interacción entre dos individuos. Aquí la Torah discute sobre varias leyes con relación a los daños de propiedad.

Un ejemplo de esto es[2] “Cuando un buey matare a un hombre o una mujer de una cornada, será apedreado aquel buey, y su carne no será comida…”. ¿Acaso esta ley solo aplica, a un buey? Rashi cita las palabras “de una cornada”, y explica que “(esta ley se refiere) a cualquier animal doméstico, bestia o ave; sin embargo, la Torah habla del caso usual.”

Hay varias ocasiones en esta parasha en las que Rashi nos dice la regla que “la Torah habal del caso usual[3].” Como todo en la Torah, esta regla general tiene una significancia espiritual más profunda.

Hay ocasiones donde algo sobrenatural ocurre; un evento que no va con las leyes de la naturaleza; un ejemplo de esto es la apertura del mar. Este tipo de evento muestra a todos claramente que esto no pasa, Di-s no permita, por coincidencia. En vez de ello, obviamente[4] “De Hashem ha sido todo esto; es maravilloso a nuestros ojos.”

No obstante, más a menudo, el mundo sigue su orden natural; las cosas parecen (jas v’shalom) funcionar por sí solas. Todos los eventos parecen seguir su orden natural, a esto nos referimos al decir que “la Torah habla de lo que usualmente ocurre.”

Aun cuando los eventos que experimentaos o vemos parecen seguir su orden natural, empero, todo es porque “la Torah habla”, nada pasa por sí solo. Todo lo que ocurre, pasa por providencia Divina.

Debemos internalizar esta lección. Todos debemos aprender a mirar el mundo a traves de los ojos (perspectiva) de la Torah. De esta manera, nos damos cuenta que Hashem siempre está presente para ayudarnos.

Les deseamos un tranquilo y, significativo ¡Shabbos!

Rabbi Shmuel Mendelsohn

Rabbi Yochanan Salazar Loewe – traductor

Adaptado de Likutei Sijos Volumen 6, Pag. 141ff.


DEDICADO EN HONOR DEL LUBAVITCHER REBBE
מוקדש לזכות כ”ק אדמו”ר נשיא דורנו מליובאוויטש


EN HONOR DE
Los Soldados de Tzivos Hashem Chaim y Aiden Oded שיחיו Morris
DEDICADO POR SUS PADRES
Rabbi & Sra. Menachem M. y Chaya Mushka שיחיו Morris


לזכות
חיילי “צבאות השם” חיים ועדן עודד שיחיו מאריס
נדפס ע”י הוריהם
הרה”ת ר’ מנחם מענדל וזוגתו מרת חי’ מושקא שיחיו מאריס


[1]. Todos los Mitzvos son la voluntad de Hashem. Por ende, cada Mitzva tiene cierta profundidad que el humano no puede captar; sin embargo, en cierto nivel estos Mitzvos son racionales.

[2]. Este Parsha, Shemos 21:28.

[3] Ver Parsha Shemos 22:17, Ibid, ibid. 21, and Ibid, ibid. 30.

[4]. Tehilim, 118:23.

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